Mai sottovalutare il karma. Nel corso dei secoli gli esseri umani hanno elaborato molte religioni e sistemi filosofici per darsi ragione dell’assurdità del mondo. Soprattutto il male immeritato a danno delle persone buone è quanto ha occupato più di tutto il resto le riflessioni di pensatori, teologi e filosofi.
La bilancia andrà in pari alla fine o all’ingiustizia non c’è rimedio? I malvagi trionferanno per sempre?
La nozione indiana di karma è uno di questi tentativi di spiegazione dell’inafferrabilità e inconoscibilità del mondo e del destino degli uomini. Si tratta di una dottrina che essenzialmente attribuisce conseguenze morali alle nostre azioni.
Il bene e il male che fai in questa vita si riverberano nel ciclo delle reincarnazioni e queste ultime saranno verso forme di esistenza più alte o più basse a a seconda del karma, appunto, ovvero del male e del bene che ci siamo lasciati alle spalle.
In termini un po’ più semplicistici, la legge del karma vorrebbe che quel che ti lasci alle spalle di brutto, ingiusto e negativo ti torni indietro tre volte. È un modo per intravedere un equilibrio dove forse non c’è. In ogni caso, c’è chi ci crede.
Molti sono convinti che se una persona fa consapevolmente del male a qualcuno, in un modo o nell’altro ne soffrirà. Non oggi, magari, e neppure domani, ma chissà, tra dieci anni. Oppure in un’altra vita, in un’altra reincarnazione.
Che il karma esista per davvero oppure no, in ogni caso non si può negare l’alto valore filosofico e umano di questo approccio alla vita. Perché fare del male agli altri, se se ne può fare a meno? Spesso il male che provochiamo al prossimo ci torna indietro semplicemente perché (quasi) tutti abbiamo quella che si chiama “coscienza” e una coscienza pulita è una delle condizioni per stare bene con noi stessi e con gli altri.
In fondo si tratta di un principio egoistico: non fare agli altri quel che non vorresti fosse fatto a te. Oppure, detto in termini più alti e famosi, “ama il prossimo tuo come te stesso”.
